Праздник Торжества православия, отмечается в первое воскресенье Великого поста в воспоминание окончательной победы над иконоборческой ересью в 843 году и восстановления иконопочитания.
Святая Икона – светолитие извне и светозарность изнутри. Для нас - она и Богоявление, и «окно в мир иной». Тайна - её Богоцентричность при полной обращенности к нам. Святые иконы говорят с нами и хранят молчание. Удивительнейшее чудо -плоть иконы, её древо, любая материя и даже железо не просто освящаются Духом, но воплощается в образ, возводя молящийся дух к Первообразу.
Но ведь ересей и лжеучений было немало и до и после осуждения иконоборчества, почему же победа над ними не стала праздником Торжества Православия?
Священномученик Сергей Мечев: «Почитая и поклоняясь образу Христа Спасителя, мы свидетельствуем этим то, что Бог Невидимый и Неописуемый «нас ради человек и нашего ради спасения» явился в плоти и стал человеком, и тем самым в Своем человеческом образе сделался описуемым и доступным изображению. Поэтому, поклоняясь образу Иисуса Христа, мы, как говорит преп. Иоанн Дамаскин: «Поклоняемся не материи, но Творцу материи, Ставшему Материей ради меня... через Материю Создавшему мое спасение».
Это значит, что иконоборцы, с такой ненавистью относившиеся к изображениям Спасителя, с яростью уничтожавшие св. иконы и жестоко преследовавшие сторонников иконопочитания, вооружались не против какой-либо частной особенности христианского культа, но против самого существа христианства, против его веры в Боговоплощение».
Вот почему победа над иконоборчеством празднуется как победа над всеми ересями – как неизменное и победительное торжество Православия.
Неделя Торжества Православия 1 марта 2026 г.
