Он является выдающимся представителем армянской культуры и общественной жизни рубежа XIX-XX вв. Перу этого плодовитого писателя и публициста принадлежит множество прозаических произведений, путевых заметок, исследований и статей об истории Армении и Персии, которые неоценимы в плане представления археологических и культурных памятников Армянского нагорья, да и всего Закавказья в целом. В рамках нашей рубрики «Армяно-российские культурные связи» и по случаю 165-летия Атрпета мы решили, рассказать об особенностях его творчества и переписке с великим русским классиком Львом Толстым.
Атрпет (Саргис Мубаяджян) родился 31 января 1860 года в городе Карсе, что в Западной Армении (ныне на территории Турции). Получив образование в учебных заведениях Карса и Константинополя, он впоследствии жил и творил в Тифлисе, Ахалкалаки, Александрополе (ныне Гюмри) и других городах Закавказья, входившего тогда в состав Российской Империи. В 1895-м за свои публицистические выступления с позиций политической партии «Гнчакян» в Тифлисе Атрпет был арестован российскими жандармами и сослан в ростовскую тюрьму. В начале 1900-х, выйдя из застенков, Атрпет предпринял деловую поездку в Россию и Персию (кстати, свой псевдоним он взял в честь князя Атурпата, основателя царства Атропатена, расположенного на северо-западе современного Ирана и юго-востоке Азербайджана, где проживало много армян). А после установления в Армении советской власти он обосновался в Александрополе (тогда Ленинакане).
Широкой аудитории Атрпет известен своими прозаическими произведениями и прежде всего рассказом «Тжвжик», по мотивам которого был снят любимый всеми армянами одноименный короткометражный фильм. Труды писателя часто публиковались в армянских периодических изданиях, печатались также переводы его произведений на русском языке.
Примечательно, что об одном из переводных книг писателя весьма лестно высказался русский классик Лев Толстой, который уже тогда считался непререкаемым авторитетом в мировой литера¬туре. Так, сохранилось письмо последнего к Атрпету, датированное 15 июня 1909 года, следующего содержания: «Благодарю вас за присылку вашей книги (речь идет об историческом произведении «Мамед-Али-Шах. Народное движение в стране Льва и Солнца» – ред.). Я нашел в ней много для себя нового и в высшей степени интересного. Меня также интересуют по своим заглавиям и другие ваши книги, указанные в объявлении: «Шиитское духовенство», «Секта Бабизм», «Податная система в Персии», «Младотурецкое движение»... В яснополянской библиотеке хранится вышеупомянутая книга с дарственной надписью: «Обожаемому Великому русскому писателю Льву Николаевичу Толстому от автора».
В ответ на это письмо Атрпет в октябре 1909 года послал Толстому свою очередную книгу – историческое исследование «Имамат. Страна поклонников имамов. (Персидское духовенство)», с подписью: «Обожаемому графу Льву Николаевичу Толстому от признательного автора».
Источник – Дом Москвы в Ереване
